Bistand til selvmord: en familie og deres beslutning

Denne historien kan starte slik: Monika Prause døde 8. juni 2013. To uker tidligere hadde hun foretrukket. Men det var ingen dato tilgjengelig. Eller hun kunne starte slik: Monika Prause døde fredelig og uten synlig smerte. Volker, mannen hennes, holdt henne i armene sine. De to sønner, Henrik og Marten, satt ved foten av sengen. Eller hun kunne starte slik: Når Monika Prause var lei av å lide, spilte hun Gud. Hun bestemte seg selv for sin dødstid.

Ordene er kraftige. Du bestemmer hvordan vi forstår en historie. Hvilke ord skal man bruke til stien Monika Prause tok? Selvmord? Mord? Eller dø hun av kreften hennes? Riktig og på advokatens språk står det "Hjelpe til selvmord". I hverdagen snakker vi om eutanasi.

Monika Prause, alvorlig syk med kreft, gikk til å dø i Sveits; Det er nesten et år siden. Hun legger seg ned på en hvit plastsofa, som de er i hver maskinvarebutikk. Sofaen var i hagen til et frittliggende hus i utkanten av Zürich, i et industriområde, i himmelen tordnede fly. Monika Prause drakk 15 gram natriumpentobarbital. Dette er søvnhjelp, i denne konsentrasjonen dødelig. Legemidlet ble gitt til henne av en mann og en kvinne, to ansatte i den sveitsiske organisasjonen Dignitas. Legemidlet ble foreskrevet av en sveitsisk lege. Hvis en lege hadde gjort det i Tyskland, ville han trolig ha mistet sin lisens til å praktisere medisin.

Er det bra at leger ikke har lov til å hjelpe med selvmord? Hvordan skal vi håndtere kritisk syke mennesker som ikke vil leve lenger? Ignorer, send til Sveits? Disse spørsmålene har vært veldig aktuelle i noen uker nå. Det belgiske parlamentet stemte for en lov som tillater eutanasi for barn og ungdom. I Nederland åpnet en livslang klinikk; Mobil eutanasi-lag kan også bli bedt om via sykehuset. 66 prosent av tyskerne støtter også den aktive formen for eutanasi, ifølge en nylig undersøkelse av Die Zeit. Men hos oss og i de fleste andre land er legene forbudt å gi pasientene en dødelig dose. Dette gjelder også Sveits. Selvhjelpsstøtte er imidlertid mulig der. Helsevernminister Hermann Gröhe planlegger for tiden en lov som vil forby enhver form for organisert selvmordsassistanse, som Dignitas, i Tyskland.

Det er teorien. For eksempel starter virkeligheten på en enkelt dag i april 2013 i Darmstadt. Monika Prause skyver sin røde sykkel ut av garasjen, en bursdagsgave fra mannen sin. Hun elsker veien til jobb. Den friske luften, lukten av bladene nå på våren. Monika Prause, 58, er eier av en bokhandel, mor til to voksne sønner, Henrik, 35 og Marten, 33. Hun ønsker å jobbe i noen flere år, så se etter en etterfølger. Hennes mann Volker er allerede pensjonert; han renoverer foreldrenes hus. Om noen få uker kommer Prauses å flytte inn der. Det regner om kvelden. Monika tar bussen. Mens hun løfter sykkelen på fortauet, knuser hun ryggen. Smerten er intens.

Volker Prause: lumbago. Disse var mine tanker.

Det er ikke en lumbago, men kreft som har spist i Monikas ryggrad. Det vil bryte, si legene. Ikke hvis, være spørsmålet, men når.



Kan man velge dette: selve tiden for døden?

Darmstadt, slutten av januar 2014: Volker Prause, 61 år, jeans, skjorte, svart vest går opp og ned i spisestuen, opp og ned. Som en tiger i et bur. Croissanten på bordet er uberørt, kaffekoppen er tom. Gardiner, turkis og oransje henger på vinduene. Åtte uker etter Monikas død, flyttet Volker inn i foreldrenes hus. Alene. "Shit er det," sier Volker Prause. Shit, vil han ofte si i denne samtalen. Det passer egentlig ikke med ham. Han er imøtekommende, høflig. Og så igjen og igjen: skit. Volker Prause stopper, lyser en sigarett. Så går han igjen. Opp og ned. Opp og ned.

Etter diagnosen av legene var det tre alternativer. Først operere. Stabiliser ryggraden. Imidlertid var risikoen for å bli lammet i denne operasjonen høy. Og selv om operasjonen hadde lykkes, hadde kreften vært der. Han hadde allerede spredt seg og kunne ikke blitt behandlet umiddelbart. For det andre, vent til ryggraden går i stykker. Et palliativt team avklart Monika. De ga henne en plastpose med medisinering. Derfra var det alltid noen hos Monika, fordi hun ikke kunne ha tatt medisinen selv. Smerten var for sterk. Du ville nok ha satt henne inn i en kunstig koma, i det minste i noen dager. Tredje, Sveits. "Jeg skal til Sveits," sa Monika direkte etter diagnosen. Deretter snakket Monika og Volker. Bare de to, i to dager.Da de informerte familien, var avgjørelsen tatt. "Jeg skal til Sveits," sa Moni for andre gang.

Vi lever i en verden som fokuserer på maksimal ytelse. Vi ønsker ikke å være bra, men perfekt. Vår kropp skal fungere. Er vi feige? Ikke lenger klar til å tåle, som også tilhører liv, smerte og lidelse? Kan man velge dette: selve dødsfallet, fordi man er redd for hva som kommer?



Det startet med brystkreft

Volker Prause: Mitt motspørsmål er: Kan du tvinge en person til å lide den verste smerten? Hvis det er en annen vei, og vet du at han vil dø? Det var ikke noe håp for Moni. Moni spurte alle legene om de ville gjøre operasjonen hvis de var i deres plass. Ingen nikket. Hun snakket om Sveits. Ingen sa: Ikke gjør det. Moni var alltid veldig tydelig. Jeg ble ikke overrasket over hennes beslutning. Vi snakket aldri direkte om eutanasi. Men det var ikke første gang vi sto overfor døden.

Monika Prause er 35 år gammel når hun er diagnostisert med brystkreft. Hun mister begge brystene, men regnes som kurert. Ti år senere kommer kreften tilbake. Om morgenen går Monika til strålingen, om ettermiddagen er hun i bokhandel.

Volker Prause: Moni og jeg kjempet mot kreft i tjue år. Selvfølgelig snakker man om døden og om hva den andre ønsker. Å være avhengig, sløv - Moni ville ikke ha det. Jeg ville ha funnet det egoistisk hvis jeg hadde presset Moni til operasjonen eller ventet på pause. Jeg ser at vi har ledsaget Moni til Sveits som den siste kjærlighetstjenesten. Beslutningen om å støtte betyr ikke at beslutningen blir lett. Ingen gjør en slik beslutning enkel. Aldri.

Volker og hans sønner snakket med leger, ungdomsvenner, medstudenter. En venn av Henrik kone Julia er onkolog.

Henrik Prause: Det var ikke som vi sa ja, selvfølgelig, Sveits. Gjør det. Selvfølgelig håper man på et mirakel, snakker, søker, forsker. Men det var ikke noe mirakel. Så vi bestemte oss for at vi skulle gå sammen på denne måten. Min mening i dag: Denne måten skal være åpen for oss i Tyskland. Kontrollert og ledsaget, akkurat som i Sveits. Det bestemmer en lege kropp. Det er to personlige medisinske avtaler. Det er ikke som du sier at jeg ikke vil ha mer, vennligst gi meg noe, og boksen er klar. For meg, en av de verste øyeblikk da jeg skjønte at ingen lege i Tyskland vil hjelpe oss. Sammen med broren min trodde jeg: Skal vi få heroin? Men hvor får vi det fra? Hvor mye trenger vi for mor å dø for sikker? Et menneske er ikke marsvin.



Må palliativ omsorg utvides i Tyskland?

Dagen etter Monikas avgjørelse er som i tåken. Uvirkelig. Også uvirkelig hyggelig. Volker og Monika, Henrik og Marten, Julia og Geri. Paret, sønnen, deres partnere. Det er den seksnote lyden av denne tiden. Farvelet ville ha kommet enten. Prausene gjør ham bevisst. Sitter i hagen. På hvite sofaen i stuen. Når de kjører til slottet Frankenstein, nyt utsikten. Det er ikke mye igjen. I døråpningen er det nå en rullestol. Selv om Monika nesten ikke kan ses, er faren for at ryggraden bryter alltid der. Et sverd av Damocles. Men en som vil falle. Hvis det er for tidlig, ville en tur til Sveits ikke lenger være mulig.

Volker Prause: Vi måtte ta med Monika selv. Etter en ryggradsbrudd, med smerten, ville det ikke ha gått bort. Før det var Monika skremt.

Betyr det ikke at i Tyskland bare den palliative medisinen må utvides? At vi følger alvorlig syke mennesker som dør, bør de ta frykten og selvfølgelig smerten?

Volker Prause: Jeg kan ikke høre det lenger. Det gjør meg sint. Selvfølgelig er palliativ omsorg god; hun kan hjelpe mange mennesker til å dø. Men hvorfor er lidelse sett som nødvendig? Hvis noen sier at jeg ikke vil leve eller dø som dette, lammet opp til hodet mitt, avhengig av apparater og andre mennesker, hvorfor tar vi ikke det som en fri tale som vi må følge?

Monika oppfordrer. Den tidligste dødsdatoen er 8. juni 2013. To uker tidligere hadde hun foretrukket.

Volker Prause: Jeg organiserte alt. Kalt Dignitas, sendte medisinske rapporter til Sveits, bestilte et hotell, arrangert avtaler. Det føles som din kone er på dødsrør og du er hengemannen. Men jeg så hvor mye kraft hun ga. Å vite at hun har lov til å dø som dette. Vi var i stand til å si farvel.

Kritikere frykter at eutanasi kunne bli misbrukt. Folk kan føle seg tvunget til å velge død for ikke å være en byrde for noen. Du kan bli kvitt gamle mennesker. Og hva med de såkalte eutanasiorganisasjonene? Er disse berikende i døden? Fordi støtten til selvmord koster. Søvnhjelpen og besøket til de sveitsiske legene kan ikke løses med helseforsikringen. Er det berikende?

Monika siste ord: "Han trenger ikke å være svart, engelen"

syvendeJuni 2013: For turen til Sveits låner Volker VW til naboene. Monis oransje mini med AntiAtom-klistremerket er for liten og ubehagelig. Volker plasserer Monikas sete langt bak. På kvelden møter de Henrik og Marten, som kom med fly. Etter middagen går foreldrene til rommet sitt, barna til baren. Neste morgen vender alle rundt innsjøen, Monika i rullestol. Deretter kjører de til Zürichs industriområde. Huset er styggt. Men solen skinner. Du kan gå til hagen. Monika vil vite fra Dignitas-ansatte hvorfor de gjør det, distribuere dødelige legemidler til fremmede. Volker ler som han forteller det. "Monika var menneskelig kjærlig og nysgjerrig." Hun må signere papirer. Monika blir gjentatte ganger spurte om det virkelig er hennes fri vilje til å dø. Din "ja" er tydelig.

Volker ligger med Monika på sofaen, de to sønner sitter ved foten. Søvnhjelpen fungerer innen sekunder. Monika siste ord: "Han trenger ikke å være svart, engelen, det kan også være en hvit engel."

Volker Prause: Moni sovnet i sirkelen av familien hennes. Fredelig, smertefri, med verdighet. Jeg ville ha ønsket at vi ikke hadde hatt å kjøre til Sveits med en utenlandsk bil, til et anonymt hus som ingenting knyttet oss til. Jeg måtte gå tilbake til hotellet, Moni pyjamas ligger på sengen, og uten å sjekke henne ut. Hvordan kan jeg anta å bestemme hvor mye smerte, lidelse eller avhengighet en annen person må tåle? For meg handler alt om alt, at menneskets verdighet er ukrænkelig.

Hvordan ville Monica Prause fortelle denne historien? Volker Prause: Moni ville ha sagt at hun ikke ville gå, men måtte. At hun ikke var lei av livet, men lei av lidelse. At hun er takknemlig for at familien hennes kunne være med henne da hun døde. Selvbestemt og gratis.

Info: Eutanasi - hva betyr det og hva er tillatt?

Ulike former for eutanasi utmerker seg, for hvilken den juridiske situasjonen i Tyskland er forskjellig.

Aktiv eutanasi: Målrettet og aktivt forårsaker død av en person på egen hånd, for eksempel ved å injisere en dødelig narkotika dose. Også kalt "drap på etterspørsel".

Juridisk situasjon: straffbart, selv om personen er alvorlig syk og uttrykkelig vil dø. Også forbudt i Sveits og de fleste andre land. Derimot er aktiv eutanasi tillatt i Nederland og Belgia.

Passiv eutanasiSlutt eller avstå fra enhver behandling som forsinker å dø, for eksempel ved å stoppe det kunstige dietten eller avstå fra gjenopplivning. Betegnes noen ganger ikke som eutanasi, men som døende eller terminal omsorg.

Juridisk situasjon: tillatt. Avgjørende er antatt eller faktisk vilje til pasienten. Hvis en pasient for øyeblikket ikke lenger kan kommentere dette, hjelper en levende vilje (informasjon på nettstedet til Forbundsdepartementet for rettferdighet og forbrukervern: www.bmj.de). Å avvise en (livsforlengende) terapi er et uttrykk for retten til selvbestemmelse. Hvis leger gjør dette uansett, gjør de seg straffbare.

Indirekte eutanasi: Resept av et legemiddel for å lindre lidelse, på bekostning av å forkorte livet til døende eller påskynde dødsårsaken, som for eksempel morfin i terminale stadier av kreft.

Juridisk situasjon: tillatt.

Bistand til selvmord: En lege eller noen andre hjelper en person til å avslutte livet ved for eksempel å foreskrive eller gi medisinering. I motsetning til aktiv eutanasi, må den døende personen ta stoffet selv.

Juridisk situasjon: ikke straffbart. Imidlertid foreskriver modellens yrkeskode for leger at leger ikke har lov til å hjelpe med selvmord. Selv om ikke alle nasjonale medisinske foreninger har offisielt oppgitt denne rekkefølgen som yrke, er situasjonen så uklart, og risikoen for å miste lisensen til å øve så høyt at dødelige medisiner nesten ikke er foreskrevet. Hvis disse blir tatt vare på, og hvis en alvorlig syk venn eller en slektning er involvert i selvmord, er den i strid med narkotikaakten. Hvis du ikke ringer til en lege, kan du bli saksøkt for unnlatelse av hjelp eller drap ved utelatelse; Begge kan også true en lege. For tiden diskuteres en lov som eksplisitt forbyr kommersiell selvmordstøtte.

Og i Sveits? Oppførselen til de sveitsiske legene sier at leger bør respektere pasientens vilje; En leges beslutning om å søke om selvmord respekteres, men spiller en rolle i mindre enn 0,5 prosent av dødsfall. I noen tilfeller kan kontakt med eutanasiorganisasjoner og samarbeidende leger til og med forlenge livet: fordi pasientene vet at de kan dø når smerten blir uutholdelig - vent og se. Ikke noen dør uten hjelp. I 2013 døde 92 tyskere ved hjelp av Dignitas i Sveits.

Qanorooq Weekend Sap. ak. 19, 2019 (Mars 2024).



Selvmord, Sveits, Eutanasi, Tyskland, Kreft, Nederland, Darmstadt, Sykkel, Sigarett, Eutanasi, Død, Sorg, Selvmord