Denne kvinnen ønsker å redde India

Klokken 15 var jenta fra skogen sliten av trærne. Vandana Shiva, en bondedatter fra Dehra Dun Valley ved foten av Himalaya, ønsket å gå på diskoteket. Til Delhi. Opplev eventyrene som kjærrene svømte. I India på 60-tallet, uansett selvfølgelig. Absolutt ikke for en jente. Men foreldrene, naturskjønne akademikere med hippie-idealer, pakket datteren i bilen, røvet over grusveier til Delhi, la henne tilbringe en natt i barene.

Besvikelsen var flott. "Det var så kjedelig!" Skriker Vandana Shiva, brast i latter ved tanken på hennes første og eneste disco natt. "Mine foreldre ble overrasket over at jeg ønsket å komme tilbake til fjellene så snart som mulig - jeg vokste opp med tigerbarn, utforsket jungelen på elefanter - mer spennende enn det villeste nattelivet!"

I nesten 40 år har Indias mest kjente miljøvern slått seg for å sikre at fjellene i sitt hjemland beholder sin magi.



Sannheten avhenger alltid av perspektivet til de som ber om det

Våpen til den 57 år gamle fysikeren: eksplosive studier, internasjonale kampanjer, hevende taler. Deres motstandere: multinasjonale agribusinesses som ønsker å industrialisere landbruket med genteknologi. Deres allierte: bønder, bevarende, globalisering motstandere og igjen og igjen - kvinner. Hvorfor akkurat de? "De har mest utsatt for miljøforringelse," sier Vandana Shiva. "Når gruvedriften stoppet våren i min dal, var det kvinnene som måtte fortsette å hente vann, og når det gjelder katastrofer som de i Bhopal i 1984, hvor tusen døde fordi plantevernmidler stammer fra en fabrikk, blir ofrene tatt vare på av kvinner . " Fordi Vandana Shiva er overbevist om at ulik byrdedeling har å gjøre med en misogynistisk rollefordeling, så er det en kombinasjon av feministiske og økologiske mål, hun utviklet seg selv fra deres observasjoner en teori: "øko-feminisme". I 1993 fikk hun Alternativ Nobelprisen. "For mitt arbeid," sier hun, smiler stort, "det var veldig hjelpsomt."

Hvorfor akkurat de? "De har mest utsatt for miljøforringelse," sier Vandana Shiva. "Når gruvedriften stoppet våren i min dal, var det kvinnene som måtte fortsette å hente vann, og når det gjelder katastrofer som de i Bhopal i 1984, hvor tusen døde fordi plantevernmidler stammer fra en fabrikk, blir ofrene tatt vare på av kvinner . " Fordi Vandana Shiva er overbevist om at ulik byrdedeling har å gjøre med en misogynistisk rollefordeling, så er det en kombinasjon av feministiske og økologiske mål, hun utviklet seg selv fra deres observasjoner en teori: "øko-feminisme". I 1993 fikk hun Alternativ Nobelprisen. "For mitt arbeid," sier hun, smiler stort, "det var veldig hjelpsomt."

Vandana Shiva smiler ofte når hun snakker. Hennes runde ansikt knoller deretter til den vennlige Teddybärschnute. Og så snart deres diskusjonspartnere kommer til den konklusjonen at kvinnen i sari er veldig søt, men som en motstander, men sannsynligvis ikke å ta på alvor, foreslår hun: branner med tall, fakta, studieresultater. Så igjen: teddybjørn ser. Og hallen raser. Som begynnelsen av året i Bayern. På den tiden var 3500 motstandere av GMOer hustling i en Rosenheim-hall for å heie på de ekstra reisemengdene da det kom til retten i deres tale med biotechgigant Monsanto. To måneder senere ga den føderale regjeringen påtrykk fra demonstranterne: Monsanto genet-maisstammen MON 810 ble utestengt. Imidlertid ble en GM-potet tilhørende BASF-gruppen tillatt kort tid etter. Var det seier eller nederlag? Vandana Shiva smiler igjen. Så sier hun diplomatisk: "Det var et viktig skritt."



Hennes kamp er arbeidskrevende, så hun er vant til det. For det er ingenting mindre enn sannheten, og deres motstandere hevder så voldsomt som de gjør. Genetisk manipulerte planter, si de agrariske selskapene, bidrar til å slukke verdens sult. Fordi de gir høyere utbytter, er skadedyrene bedre modige. Studier har vist at. Jeg har også gjort studier, og erstatter Vandana Shiva den agriske jungelen. Men ikke på eksperimentelle felt, men i landsbyene der bedriftene dine solgte frøene: Utbyttet er ikke høyere. Men bøndene trenger nå mer vann. Og de er avhengige av deg fordi de alltid må kjøpe nye frø. Siden du importerte bomull i India, har mer enn 100 000 bønder drept seg selv fordi de gikk konkurs. Hvorfor holder du denne hemmeligheten? Sannheten, Vandana Shiva lærte tidlig, avhenger alltid av perspektivet til de som ber om det.

Som student fikk hun et begavet stipend, fikk lov til å ta kurs på Harvard, planlagt å studere atomfysikk.Inntil en dag fortalte du søsteren, en lege, om konsekvensene av radioaktiv stråling på mennesker. "Jeg falt av skyene," husker hun. "Jeg trodde vitenskap betydde å kjenne hele sannheten, men den mørke halvdelen ble holdt fra oss." Vandana Shiva begynte å være spesielt interessert i denne mørke siden. I stedet for atomfysikk gjorde hun doktorgrad i kvantteori - og støttet de indiske Chipko-kvinnene i løpet av ferien: bondekvinne klamret seg til trær for å forhindre at skogen og vannet og den gode jorden forsvinner. "Hvem ødelegger naturen," vandana Shiva lærte fra dem, "ødelegger hans levebrød."



Vandana Shiva drømmer om et jorddemokrati

Hennes våpen er ordene: Miljøaktivist Vandana Shiva.

Hennes professorat i Bangalore ga henne snart opp til selvstendig forskning. Hun satte opp et laboratorium i sin mors kyrke, og som feltforsker hyret hun Chipko-kvinnene. Med hennes hjelp, undersøkte Vandana Shiva hva hun virkelig var interessert i: effekter av monokulturer og genteknologi på mennesker og miljø. Nesten alle disse studiene ga en følelse internasjonalt. Vandana Shiva ble en FN-konsulent og deltok i internasjonale konferanser. På et av disse møtene i 1987 profeterte representanter for de viktigste landbruksbedriftene noe utænkelig på den tiden: i 2000 ville det bare være en håndfull frø, patentene eies av selskapene. "Har du undersøkt konsekvensene for miljøet?" Spurte Vandana Shiva. "Nei," sa det. "Det er ingen tid for det." Vandana Shiva skjønte at forskning alene ikke lenger var nok. I 1991, med støtte fra Bread for the World, grunnla hun Navdanya, et samarbeid som ble utformet for å stoppe bedriftens patentjakt og gjøre bønder uavhengige. Frøet ble holdt i selvforvaltede depoter og distribuert til bønder om våren. Det var begynnelsen på et unikt storskala prosjekt: Det er nå 52 frøbanker i India, med de 500 varianter lagret der bønder bestiller sine felt - uten kunstgjødsel, plantevernmidler eller kjøp av GM-frø.

Så ofte som mulig, besøker Vandana Shiva disse feltene. Det vandrer deretter gjennom stalksjøen, hver av dem er et symbol på de smås triumf over de store. Det er stedet hun sier hun finner styrke i hverdagen i fly og konferanserom. Et klassisk familieliv hadde aldri plass i det, hennes tidligere mann "til slutt gikk sin vei," sønnen er nå vokst. Men hører menneskene rundt deg, planter og dyr, ikke på noen måte til familien? "Jorddemokrati" Vandana Shiva kaller sitt konsept om lik sameksistens av alle levende ting. Selv klimaendringer kan bli forsinket, sier hun, hennes andre kraftige motstander, som også truer med å ødelegge barndoms paradis: smeltende isbreer, oversvømmelser, tørke. Men Vandana Shiva er ikke skremt. Hun for tiden forsøker strategier med fjellbøndene i Navdanya for å muliggjøre overlevelse i Himalaya, til tross for alle motganger, for å bevare økosystemet. Det virker som om kunnskap om sannhet ikke bare er frykt - men også mye mot.

For å lese mer: Hvordan kan vi bevare verden for våre etterkommere? Vandana Shiva tar ikke bare opp dette problemet som rådsmedlem i Verdens fremtidige råd, som utvikler konsepter for bærekraft og intergenerasjonell rettferdighet. Hennes nye bok omhandler også temaet: "Liv uten olje, en økonomi underfra mot krisen fra oven" (19,50 Euro, Rotpunktverlag)

Her reddes 29 barneslaver ut fra ulovlige fabrikker i India (Mars 2024).



India, Elephant, Himalaya, Delhi, Genetisk Engineering, Alternativ Nobelpris, Bil, Forpliktelse, Miljøbevissthet, India, Eco, Vandana Shiva