Hvorfor blir abortdiskusjonen skarpere igjen?

Hva skjer og hvorfor er protesten til abortoppstandene mer massive? Et intervju med Ulrike Busch, Tysklands første professor i familieplanlegging.


ChroniquesDuVasteMonde: I slutten av november ble generalpraktisereren Kristina Hänel dømt til en bøte på 6000 euro for å tilby abort og informere henne på hennes hjemmeside. Siden da har abortd debatt i Tyskland tatt opp igjen. Hvorfor koker følelsene opp så fort på dette emnet ??

Ulrike Busch: Fordi abort er fortsatt et tabu, sanksjonert moralsk og lovlig. I Tyskland er en abort en forbrytelse mot livet, det er i straffeloven - for lovbrudd som mord eller drap.



Men det er klare retningslinjer; Abort er lovlig innen tolv uker. Fungerer juridisk side egentlig for en rolle i oppfatningen av kvinner i dag?

Forbrytelsen kan øke følelsen av å gjøre noe sosialt mislikende. Det er noe å si med en ting: det jeg gjør er ikke lovlig, selv om jeg er straffbar.

Abortmotstanderne virker også veldig aktive igjen, ellers ville Hänel ikke ha blitt vist.

De er aldri veldig stille - ikke engang etter 1995-reformen av loven, et kompromiss som ble foretatt av harde diskusjoner selv da. Men det er sant: Protesten blir mer massiv. I Berlin er det stadig flere som demonstrerer mot abort under "mars for livet". Også antall annonser mot kvinnelige leger øker.



Hvorfor ??



Spekteret av abortmotstandere er bredere i dag. I tillegg til de som argumenterer med sin kristne tro som de gjorde da, er det nå mange som tilhører den såkalte New Right. AfD tar spørsmålet eksplisitt, delvis med kristne argumenter, dels ved å peke på behovet for høyere fødselsrate og gjør politisk press. Andre er usikre på at for eksempel medisinske fremskritt gjør det enkelt å se hvor langt åtte uker gamle embryoer har utviklet seg, og hvor verdig de er. Abort motstandere er knyttet til disse moralske bekymringene.

Ikke bare i Tyskland.?

Ja, påvirkning av såkalte anti-valgbevegelser øker over hele verden, også fordi de er nært forbundet med politikken. Det finnes en åpen abort motstander i USA med Donald Trump. I El Salvador er kvinner som har hatt abort fanget for imputed abort. Også i Europa er det trusler om å stramme seg, for eksempel i Polen.

Påvirkningen av anti-valgbevegelser øker over hele verden.

Har det noen gang vært epoker hvor aborter var tolerert og kvinner selvsagt bestemte seg for seg selv?

Faktisk ble abort i stor grad tolerert i lang tid, for eksempel i gresk antikk. Den brukte knusende eller avføringsmiddel eller impregnert med skarpe stoffer tamponger. Men det var en patriarkalsk verden, beslutningsprosessen var ikke kona, men husets herre.?



Falt det med kristendommen?

Kristendommen har omdefinert retten til bortskaffelse over livet: Gud gir og tar livet. Abortene ble nå straffet sterkt, men var fortsatt en realitet. Kvinnen ble ekskommunicert, enslige mødre var sosialt forbudt, og dødsstraffen ble pålagt barnedrab. Dagens debatt om selvbestemmelse av kvinner i abortspørsmålet er veldig ung, det begynte for 100 år siden med fremveksten av en kvinners bevegelse.



Selv nå går mange kvinner igjen for sin rett til selvbestemmelse på gatene - til tross for eller på grunn av anti-valgbevegelsene. En petisjon for retten til informasjon om abort har signert rundt 150.000.



Ja, og disse kvinnene virker ikke i et vakuum. Tross alt er det internasjonalt anerkjent rett til reproduktiv helse som FNs komité for økonomiske, sosiale og kulturelle rettigheter bekreftet for to år siden. Selv om slike uttalelser ikke er bindende, gir de meningsfull veiledning. Før Hänel-studien følte mange unge kvinner ikke at de måtte kjempe tilbake, det er annerledes nå. Vi er midt i en debatt som var lang forfalt, og vi bør ikke se på det i isolasjon. Seksuell straffelov ble strammet i Tyskland i 2017, siden da, "Nei betyr nei", i debatten om #Metoo diskuteres om trakassering og misbruk av kvinner. Det handler alltid om spørsmålet: hvordan ser vi kvinner?

Hvordan vurderer du utviklingen?

Rett til informasjon og valgfrihet i personlige livssaker er en grunnleggende rettighet, for meg inkluderer det opphør av uønsket graviditet. Punkt 219a, på grunnlag av hvilken Kristina Hänel ble dømt, beskytter kvinner og leger, så det bør slettes. Også fordi abortmotstandere bruker det som en spak for å forstyrre kvinnelige leger.På enkelte steder, for eksempel i deler av Bayern, faller antallet leger som utfører abort, allerede. Forbudet mot reklame fremsatt i 219a betyr også at kvinnen i stor grad stoler på den informasjonen hennes rådsenter kaller henne.



Er de ikke nok?

Nei. De er basert på hvilke leger som går videre til rådgiveren eller på aktiv forskning fra rådgivere. Noen rådgivningsentre får imidlertid ingen informasjon, de kaller til og med kvinnelige medisinske leger, andre kjenner dem ikke. Dette torpedoerer retten til et raskt og fritt valg av lege i denne spesielle situasjonen.

Ulrike Busch, Født 1952, er professor i familieplanlegging ved Merseburg University of Applied Sciences. Hun studerte filosofi, jobbet som konsulent på Pro Familia og var medgrunnlegger og administrerende direktør for Family Planning Center Berlin e. V. Hennes forskningsinteresser er samfunnsvitenskapelige aspekter av familieplanlegging, seksuell utdanning og seksuell rådgivning.

Brille | Hvorfor blir ikke ballettdansere svimle? | TVNorge (Mars 2024).



Abort, abortd debat