Kvinner mellom to verdener

Innvandring? det høres vanligvis ut som problemer. Men det er også den andre siden: folk som kom til oss for år siden og føler seg hjemme her, som tok fordel av sine muligheter og returnerte dem i stabil valuta? som prestasjon, kulturell berikelse, hengivenhet. Ofte er det døtre til den første generasjonen av gjestearbeidere som jobber i dag som ingeniører, bedriftsøkonomer eller kunstnere. Disse kvinnene, med sine brede røtter, har hatt nytte av foreldrenes flid og deres ønske om å redde sine barns fabrikkarbeid så mye som mulig.

De snakker perfekt tysk, har gradvis utvidet de moralske og religiøse ideene til deres opprinnelseskultur. Og det er det som har gjort dem sterke: De er opplært til å utholde konflikter og å gjøre seg kjent med de fremmede. Spesielt har de 40- til 50-årige kvinnene mest bevist bevidst frigjort seg fra tradisjonelle roller. "Ofte mer enn noen tyske kvinner", bekrefter migrasjonsforskeren Yasemin Karakasoglu fra Universitetet i Bremen. Så de har "flerkulturell kompetanse"? den viktigste kvalifikasjonen i en globalisert verden.



Du kan nesten være tysk? men bare nesten

Over en halv million innvandrere i denne aldersgruppen bor her, fra forskjellige land. Mange måtte takle kulturendringen som barn, med alle følelsesmessige byrder forbundet med den: lengsel etter stedene og barna i barndommen, følelser av ensomhet i det merkelige miljøet og realiseringen av at mange lærte verdier plutselig ikke lenger gjelder. Nilgun, som var strengt bevoktet av den tyrkiske skikken, følte seg noen ganger alene i Berlin fordi hun ikke fikk lov til å gå på en klassetur. Eller Anthoula, den greske: Hun husker fortsatt hvordan hun tjente som studentavvisende utseende av klassekameratene, fordi de diskuterte for livlig. I dag er hun heldigvis tilbake til temperamentet hennes.



Stereotypen som utlendinger er rengjøring damer er feil.

For sine egne døtre representerer kvinnene nye kvinnelige rollemodeller: engasjert på jobb og familieorienterte. Mange har det tyske passet, engasjerer seg i samfunn og politikk. Du kan nesten være tysk? men bare nesten: Fordi de også lever sin egen tradisjon, er ambassadører i begge land, bygge bro mellom kulturer. «Jeg jobber på scenen med flyktningproblemer og rasisme,» sier prisbelønte forfatter, skuespillerinne og regissør Adriana Altaras, 47, "fordi jeg var en fremmed selv, det er ikke et minoritetsproblem, fordi jeg ikke er en minoritet." Som skuespillerinne pleide hun å spille den samme rollen i fortiden: "Først og fremst rydde jeg, men det gjør jeg ikke lenger." Klichéet at alle utlendinger rengjør damer er så ydmykende fordi det ikke er sant.



Ming Chai, Kina

Ming Chai fra Kina

Pianisten Ming Chai, 54, forlot Kina som voksen. På en high school i Hamburg lærer hun mandarin og musikk.

Deres curriculum vitae gjenspeiler de politiske omveltningene i Folkerepublikken Kina: Ming Chai, et intellektuelt barn i Beijing, oppdager pianoet og blir med i Wunderkind-klassen på det kinesiske sentrale musikkakademiet. Og da opplever hvordan den kulturelle revolusjonen under Mao Tse-tung først ødela sin drøm: Ming sendes "for re-education" i den militære arbeidsleiren.

Den 15 år gamle jobber på kornfelt, sover på minus 40 grader i teltet. Først etter Maos død i 1976 returnerte Ming til vinterhagen: Som student, senere som musikkolog og foreleser. Som en belønning for hennes prestasjoner, får hun doktorgradsutdanning for Tyskland; I 1985 våger hun det store hoppet. Hennes mann følger med henne, Ming-studier, tar vare på Raimon og An Ying, barna. Ekteskapet er forkrøllende, du bryter opp som venner? "Skilsmisse på kinesisk måte," smiler Ming. I dag eier hun tyskpasset, lærer musikk og mandarin (høy kinesisk) på videregående skole og er gift for andre gang, med Rodger, som arbeider i utenrikshandel.

Senere, i hennes alder, ønsker hun å ta med henne til Kina, hvor hun bringer henne vell av erfaring fra skole og utdanning: "Vi sier at når bladene faller, går de tilbake til røttene."

Koko N? Diabi Affo-Tenin, Togo

Koko N? Diabi Affo-Tenin, 48, bor hos sin mann i Potsdam. Paret driver en eiendomsforvaltning i Berlin. Potsdam? ingen ufarlig gips for afrikanere. Koko N'Diabi Roubatou Affo-Tenin kan ikke skjule hennes opprinnelse, men hun ville ikke bry seg om noe lenger: hennes hår flettet i fletninger, binder Togo-kvinnen på ryggen; i kjolen glir hun i lyse farger blant lyse gråhus. Hennes tyske mann hadde tidligere ønsket at hun hadde minikjørt."Men jeg bærer bare afrikansk klær fordi jeg føler meg komfortabel i det." Hennes andre navn, N'Diabi, betyr grovt "Jeg er den største". Din tredje, "roubatou", "den populære"? Navn som var gode følgesvenner på Coconut's måte.

To ganger flyktet hun fra sin egen familie: innvandrerarbeidere som ønsket å gifte seg med jenta til en fremmed. Hun besøker skolen i den neste byen, blir gravid, må passe på den lille Salem, selger ved og hjemmelaget kjeks. Men Koko vil ha mer. Etter en odyssey gjennom ørkenen og over havet, når hun drømmedestinasjonen Berlin, som studerer bedriftsadministrasjon. I dag administrerer hun en eiendomsforvaltning i Berlin med mannen sin; Hennes sønn er ingeniør, Koko føler seg hjemme: "Jeg var heldig, jeg opplevde ikke diskriminering, ennå ikke," legger hun til ettertanke. Hennes selvtillit er kanskje den beste beskyttelsen: "Jeg er tysk-afrikansk og vil vise at Tyskland ikke bare er blond og blåøyet." For noen år siden grunnla hun foreningen "Education for Balanka", flyr til Togo hvert år, bringer bøker, penger, rullestoler for funksjonshemmede. På bildene er hun omgitt av barn, kledd i eventyrklær, foran landsbyskolen hvor hun en gang lærte å lese og skrive.

Kumari Beyer-Ranashinge, Sri Lanka

Kumari Beyer-Ranashinge fra Sri Lanka, 54, har en tebutikk i Bremen? og et diplom i sosial utdanning. I butikken lukten av appelsiner, ingefær, 160 te. "Mine kunder vil ikke bare kjøpe, de vil snakke," sier Kumari, tehandler og sosialarbeider. For eksempel, mannen som ropte til henne hver uke etter hans kone, og spurte om buddhistiske måter ut av sorg. Derfor elsker Kumari sin virksomhet, i distriktet regnes det som en institusjon.

Når hun lanserer en handling for tsunamiofre i Sri Lanka i slutten av 2004, donerer mange. Fem båter hun kjøper for fiskere, finansierte den tolv år gamle blinde Shirani skoleoppmøte. Kumaris band til foreldre og søsken i Colombo er stramt. Hun var 19 da hun dro til Tyskland. "Den 4. januar" husker hun fortsatt, "Jeg kom til den tynne sari i Erlangen, et fall fra 35 til tre grader." At hun tar rot, ligger hos doktorand Horst Horst. Med seg går hun til Bremen, hennes hovedfelt: barnesykologi. Etter ekteskapet blir hun hjemme hos Ranil og Manori, sine egne barn. Inntil en venn tilbyr henne butikken. Hennes datter, en potensiell lege, liker å ha på seg saris, de seks meter lange silkeskjerfene. "Bare jeg føler meg rart om det i dag," sier Kumari.

Mona Ragy Enayat, Egypt

I 1988 kom den egyptiske Mona Ragy Enayat, 42, til DDR og så sin slutt. Kunstneren arbeider og lærer i Leipzig. I hennes studio under taket er potter med penner, fargepaletter, rammer? og selvfølgelig hennes bilder. Kvinner er på den, så fleksible som vannplanter, hender, føtter, med symboler: katter, fisk, fugler, øyne. Jungle grønn, koboltblå, lys rød. "Verden er fargerik" er credo av maler, musiker og lærer Mona Ragy Enayat: i kunstklasser i grunnskolen, i workshops med voksne? og i livet. Den innfødte muslimske kvinnen besøkte en katolsk barnehage og den franske skolen i Kairo, før han studerte kunsthistorie og maleri.

I 1988 flyttet hun til Akademiet for visuell kunst i Leipzig. Snart følger Mona de tyske vennene til mandagens demonstrasjoner, opplever slutten av DDR, forandringen som hun aktivt former. Hun har alltid vært forpliktet til rettferdighet og frihet, spesielt for kvinners rettigheter. Også, slik at hennes ni år gamle datter Lou Laila-Aspasia senere kan velge hvordan hun vil leve. "Den verste form for sløret er stillhet," sier Mona. Den berømte kunstneren snakker fire språk flytende, arabisk, tysk, engelsk, fransk? Den beste måten å kommunisere mellom kulturer. Hun flyr ofte til Kairo og lærer på partnerskolen. "Jeg er grensearbeider, der er jeg tyskeren."

Anthoula Kapnidou, Hellas

Anthoula Kapnidou, 41, kom til Tyskland som en fem år gammel med familien sin. Interiørdesigneren bringer greske flair til Nedre Rhinen. Når hun åpner den lyse røde lakkede døren til huset hennes, faller utsikten på den hvitkalkede veggen, der gul og hvite klatring blomstrer sammen. Før det, trebenker, mosaikkbord, potter med duftende timian og rosmarin? et snev av Naxos i det regntunge Nettetal på Nedre Rhinen.

De lyse farger og arkitektonisk stil i det greske hjemlandet har alltid inspirert innredningen. Familie, klar, enkel: i henhold til dette prinsippet utformer hun gjenstandene sine. Men på sin flyger citerer hun den tyske poeten Christian Morgenstern: "Vakre er alt som man ser på med kjærlighet." For klientene designer hun bad, kontorer, barer; Hun utviklet to greske bistroer for sin bror. Hun var fem da familien kom til Tyskland.

Innvandrerfellesskapet levde i seg selv og jobbet perfekt, med hjemmelærere og etablerte verdier. Bare rundt det var alt annet? Tysk. I mange år følte Anthoula revet mellom to verdener.Lurer på om hun tikker feil eller de andre. I dag forstår hun at hun bærer to sjeler i henne: "Hvis jeg var en gigant, ville jeg stå her med ett ben på et av Egeerhavet og det andre her."

Nilgün Aydinli, Tyrkia

Nilgün Aydinli, 48, er ingeniør i Berlin. I 17 år konstruerte mor til to sønner jernbanevogner. Hennes minne om barndommen i Sørøst-Anatolia: En sommerkveld, sammenleggbare stoler i utendørs kino, skjermen, foran seg selv. Bortført av de bevegelige bildene til hun sovner? eller bare late som om den fineste tingen kommer til slutt: hennes far, prosjektjonisten, tar sin lille datter i armene og bærer den hjem. Kino Paradiso for Nilgün.

Hun er ti når hennes far dør. Ved tolv lander den forældreløse i den sveabiske 300-sterke Kaff Hochdorf, deretter i Berlin. Moderen skreddersyr kjoler, bringer familien gjennom; Nilgün, kjærlig - strengt bevoktet av den eldre broren, føles ofte alene. Og da, under ingeniørstudier (som spesialiserer seg på plass), klarer den lille Turk å frigjøre sin skjulte side: den frekke, modige, eventyrlystne. Dansing, flørting, jevn gliding? hemmelighet.

«Det var alltid noe gal i meg,» ler hun og leker med hendene i krøllene sine. Når hun lærer å sykle på en motorsykkel, ønsker broren sin å forby det; Han gir henne en brukt Yamaha etter å ha bestått førerkortet. Jernbanekjøretøyer, fra design til konstruksjon, er designet av ingeniøren i selskapet der hun er ansatt. I hjemmet ble hennes tyrkiske ektemann Sirri vant til å ta vare på de to sønner alene, fordi Nilgün gjerne liker å reise med vennene sine: "Jeg sparer allerede på en ny sykkel."

Genka Lapon, Bulgaria

På grunn av deres gode karakterer sendte foreldrene dem til en tyskspråklig skole. I dag leder den bulgarske Genka Lapön, 48, likestillingskontoret til Leipzig-byen. Genka Lapön kom til Tyskland tre ganger: 1975 i Schwarzenberg i Erzgebirge, i tre uker i den sosialistiske studentutvekslingen. 1979, i en alder av 21 år, studerte i DDR. Og endelig i 1990 i et forenet Tyskland. I de mellomliggende årene blir Genka, bunten energi, forelsket i sin fremtidige mann, setter en strålende karriere, og til slutt avsluttes databehandlingen for 26 outwear-selskaper i DDR. Hvordan kommer jenta fra en landsby nær byen Plovdiv til cybernetikk og informasjonsteknologi?

"Jeg har alltid drømt om å finne en matematisk formel." Turnarounden gir slutten på tekstilindustrien i GDR. Genka Lapön lærer nå andre formler: likvidasjon, outsourcing, sysselsetting. Men hun holder seg på ballen, gjør sin andre karriere: Som datalærer i et kvinneprojekt og fra 1995 som likeverdige representanter for Leipzig. "Det viktigste," sier hun, "er rett til ens personlighet, enten en kvinne eller en flyktning."

Hun føler seg hjemme i Tyskland. For broen til barndommen trenger du et solidt måltid, hvite bønner med bacon. Og en suvenir av sin favoritt bestemor: "En gullmynt i ullstrømpe, som tradisjonelt overføres i familier bare fra kvinne til kvinne."

Caterina Berbenni, Italia

Caterina Berbenni, 54, driver sitt eget teknologiselskap sammen med sin ektemann. Når hun flytter fra Bergamo til Frankfurt i en alder av 26 år, vil hun bevise etter lange, familievennlige år at hun kan stå alene. Hun studerer, jobber doktorgrad, i markedsføring av et konditori. I dag dr. Caterina Berbenni-Rehm med sin tyske mann, sitt eget selskap, et internasjonalt teknologiselskap.

Caterina liker å invitere sine ansatte til henne. Deretter kokes tyrkere, moldere, argentiner, italienere og tyskere sammen pasta all'insalata, "men bare om sommeren, ellers har de ferske ingrediensene ikke nok smak", understreker den lidenskapelige kokken. Privat og på jobben, roser hun, italienere og tyskere er et suksess team: "Vi italienere er impulsive og har kreativitet, tyskernes pragmatisme og pålitelighet - et perfekt ekteskap!"

Spisebordet er også midt i familielivet. "Jeg lagker, selv i det største profesjonelle stresset, og vi spiser sammen minst en gang om dagen, noe som er hellig for meg." Spesielt siden Michael er her, hennes "solskinn". For tjue år siden adopterte Caterina og hennes ektemann den peruanske foreldreløse. I dag er den lille gutten en verdensborger? tre mentaliteter, fire språk. Tysk, engelsk, peruansk. Og italiensk som mor.

MITOS Y LEYENDAS 8: Mitología Nórdica 1/2 - Los Aesir, los mundos de Yggdrasil y el Ragnarok (Kan 2024).



Tyskland, Berlin, Kina, DDR, Leipzig, Bremen, Sri Lanka, Togo, Potsdam, Universitetet i Bremen, Kairo, Beijing, Nedre Rhinen, Mao, integrasjon