Waltraud Kastlunger og hennes brødre
Ditt hjem er i Götting, en liten landsby ved foten av Alpene nær Rosenheim. Det er et hjørnebenk med bondebord, i vaser er tørkede blomster, og på veggene henger akvareller sydtyrolske kunstnere. Overalt er det minner fra fjellverdenen, hvorfra hun forlot som ung barnehage lærer for 24 år siden, fordi mann Karlheinz, matematiker, fant arbeid i Bayern. På samme måte som hennes berømte bror Reinhold Messner, er Waltraud Kastlunger passform og atletisk som en kylling. Jogging og fotturer går hun regelmessig. I tillegg er hun frivillig som studieleder ved lokal grunnskole. Hun har to sønner som studerer i München i dag, og kommer bare hjem til foreldrene sine i helgene. Og det er bra, sier Waltraud: "Din vei til selvstendig næringsdrivende gir oss mer tid til Sør-Tyrol, som alltid har vært mitt sanne hjem."
Livet til Waltraud Kastlunger - en protokoll:
St. Peter i Villnöss er den sydtyrolske fjelllandsbyen som vi alle kommer fra. Min mor Maria ble født i 1913. Hun kommer fra en middelklasse familie som eide Kramer-butikken på stedet. Pot eller knott, brød eller sement, bestefar hadde alt. Min mor jobbet i virksomheten hjemme etter videregående skole "Mariengarten" i St. Pauls. Hun var fire år eldre enn vår far - men hun så alltid ung ut.
Dette er hennes bryllupsbilde fra februar 1942. 25 var vår far Josef på den tiden. Senere sa han ofte at han aldri ville gifte seg så ung igjen! Han elsket virkelig moren. Tre måneder etter bryllupet ble han skrevet inn i den tyske Wehrmacht, og senere sa moren min at krigsforbrytelsene i Russland hadde forandret ham, gjort ham mer innadvendt og ubøyelig. I hvert fall snakket han knapt med oss om private saker. Det handlet om disiplin og ytelse.
Han kom fra svært beskjedne omstendigheter. Noen kyr, to griser, noen få kyllinger, kaniner, ikke mer hadde en pimp. Men han var smart og fikk lov på 30-tallet til videregående skole. Pensjonskolen betalte ham delvis pastoren. Men i den nest siste videregående klassen tok sin bestefar ham ut av skolen fordi Josef skulle hjelpe ham i skogen. Trefelling var hovedinntektene til familien. For den tunge treslagingen var min far bare for tynn. Etter krigen dro han til Barbian som assisterende lærer i Eisacktal, der han bodde hele uken. Bare i helgen kom han hjem til kone og barn. I 1957 dannet han sin "lærerutdanning", og ledte deretter landsbyskolen i St. Peter.
Ni barn fødte min mor - uten lege, bare hos jordemor. Da min eldste bror Helmut ble født i 1943, var far allerede i krig. Han skrev henne hver dag. Personlige, hjertelige brev. Han sendte til og med dikt til henne. En gang ble han såret og kom hjem hjemmefra - det var sannsynligvis Reinhold tenkt. Hans fødsel må ha vært dårlig. For Reinhold var ikke bare det vanskeligste av brødrene, han kom også inn i verden under et bombingsangrep. Sykepleierne ønsket å få moren inn i bunken, men hun ropte: "Før barnet er borte, vil jeg ikke gå." Det var hennes slags tillit til Gud. Jordemor da tok barnet til et kapell - og sa: Kjære Gud, du har skapt spedbarnet, nå ta det gjennom!
Og familien vokste: I mai 1946 ble Günther født, i juli 1948, Erich, 4. mars 1949 kom jeg nesten 13 år 1950, Siegfried. Moren hadde brukt Knaus-Ogino-metoden. Men hun skjønte snart at ingenting var bra for prevensjon. Spesielt hvis du allerede har fire små barn og alltid må stå opp om natten. Hvordan vil du måle temperaturen på samme tid hver dag? Det var sannsynligvis en pause til oktober 1953, da Hubert ble født, Hansjörg i april 1955, og ved 44 fikk hun Werner i mai 1957. Hun gikk aldri til eksamen. Da tiden kom, ble hun alltid tatt av seg selv fra en taxi til privatklinikken til "Grey Sisters" i Bressanone. Bare ved min fødsel sendte hun en melding til sin far: "En jente!" For å feire dagen avviste han sine studenter tidligere hjem.
Som småbarn satte moren meg alltid på balkongen, fordi hun ikke hadde tid til å leke eller gå en tur. Selv som en fireårig, forsøkte jeg alltid mine brødre fra balkongen. Da de kom hjem fra skolen og slo seg med klassekamerater på vei hjem, ropte jeg: "La meg bare bror!" Men du har aldri takket meg for det, tvert imot. Derfor sa jeg alltid til vennene mine: "Jeg ønsker ikke at en jente må vokse opp med åtte brødre, det er aldri et demokrati, bare diktatur." Jeg kunne ikke kjempe tilbake.Når Günther brente min elskede dukke i komfyren, fordi han og Reinhold hadde tatt snakkemekanismen fra hverandre - og ikke lenger samlet sammen. «Nå er hun ødelagt!», Sa Günther kortfattet.
Selv i ungdomsårene ble de enige om at jentene er dumme og ubrukelige for sport eller eventyr. Jenter tilhører huset og gjør husarbeidet. De hadde det fra faren. Så jeg måtte hele tiden rydde opp, rense, vaske, stryke. Klesvasket ble kokt i cauldrons eller vasket i Zubern på terrassen. Noen ganger hjalp en vaskemaskin, men mor og jeg stryket. Det verste jeg fant var skoning. Fordi guttene hele tiden klatret ute, måtte jeg alltid rense ti eller tolv par skitne fjellsko. Jeg måtte også jobbe ute, i feltet for grønnsaker, poteter, kohlrabi bak huset. Jeg vasket også av. Vannet måtte kun varmes opp i stekeovnen i vanntanken. Moren trodde det var normalt for oss å gjøre gjengjennene uten hjelp av mennene - hun var hjertet av familien. Selv om hun hadde lite penger til å kjøpe brød, klaget hun ikke. Hun var enda for stolt av å spørre sin far om hjelp.
For å få endene møtt, oppdok foreldrene senere kyllinger. For dette ble alle barn delt. To av oss jobbet i kyllingbruket - fôring, mucking, å ta egg, hver dag etter skolen.
Inntil syvende klasse dro vi til skolen i St. Peter, de siste tre årene med vår egen far. Det var ikke fint! Vi måtte gi det en bue, for ikke å være til nytte for våre klassekamerater. Vi har også straffer ofte. Jeg var ikke en god student i matte, hans favorittfag, så jeg ble spesielt boret av ham.
For ferien har faren alltid leid en alpinhytte fra ordføreren. Og der er vi yngre minst tre uker høy, med bestemor som verge. Vi sovnet terrassert i hay låven. Det var en fantastisk tid, utenfor hele dagen. Vi spilte gjem og søkte og bygde en flåte til vår lille dam. En gang gjorde vi en stor fjelltur med den seksårige Werner, vår latecomer, til Wasserinnental. Uten utstyr. Vi visste bare hvordan vi skulle komme dit, men ikke hvor lang tid det tar. , , Dessverre, den lille hadde korte bukser, og det ble kaldere. På et tidspunkt frøs han så mye at han ikke kunne gå lenger. Siegfried og jeg måtte bære ham, alltid i svinger, seks til åtte timer. Likevel var disse sommerferiene uforglemmelig vakre, selv i tordenvær. Når det tenner i fjellet, forsterker ekkoet hver torden og lyn.
På hans faders veg kom Reinhold noen ganger opp for å ta enkle fjellturer med oss. Men han tok ingen hensyn til: "Enten holder du taket mitt, eller vi lar det gå," sa han til meg og de små brødrene. Selv på vanskelig terreng, da jeg spurte ham om å plukke meg opp og skyndte meg opp, visste han ingen nåde. Fjellklatring var bare en menns sport. Fader viste det til dem, fra en tidlig alder tok han guttene med dem. Det var ingen andre sportsfelt eller svømmebassenger - du kunne bare gå oppover eller ned på ski på fritiden. Men jeg ble systematisk utelukket fra de store brødrene. Siden de en gang tok meg på ski i grunnskolen - og jeg våget ikke å krysse bakken. Fra da av ble det alltid sagt: jenter er feige. Deretter våget jeg ikke å gjøre noe i årevis. Ingen fjellturer, ingen avganger. Bare mine venner på kostskolen sa: "Kom igjen, Wally, det kan du også!"
Selv når jeg gikk ut, var jeg avhengig av brødrenes nåde. Først da en bror fulgte meg til en landsbyfestival, fikk jeg lov til å gjøre det. Man kan forestille seg hva en glede de måtte vise seg med sin søster! De var alle senblomstrere og fant jenter uinteressant i lang tid. På slutten av sekstitallet ville jeg gå et sted med Erich i en ny mini kjole med tverrstriper. Men da han så meg så moderne, nektet han: "Nei, jeg vil ikke ta deg med din lappeteppe!" Reinhold var enda mer bemerkelsesverdig. Han gikk en gang med meg hundre meter fra huset, så han snudde seg og sa: "Så gikk jeg ut med deg, nå går vi hjem igjen." I klosterkurset, hvor jeg bodde i middelalderen, ble bukser og minikjoler uansett forbudt. Siden det var strengt! Vi fikk bare gå hjem til jul, påske og de store helligdager. Ikke ring det i det hele tatt. Åh Gud, hva var hjemlengden min - selv etter brødrene, som alltid sa ting som "jenter må lære å tjene!". Det var et sitat fra Reinhold.
Den eneste fordelen for meg på kostskolen var at jeg endelig hadde jenter i samme alder rundt meg. Jeg kunne aldri snakke om private ting med brødrene. Det kom fra vår far. Han så i sine sønner brødvinnere av fremtidige familier. Det var derfor de trengte en god jobb først.Da jeg kom fra middelskolen og ønsket å bli lege, spurte far bare: "Hvordan kan du forestille deg det? Vi har fire gutter i kostskolen, jeg kan ikke betale det." Han antok at jeg ville gifte meg og da bli hjemme. Etter hans mening burde jeg derfor helt overta kyllingsgården. Men jeg jobbet veldig lenge nok, ekskludert! Etter et år hjemme fikk han meg en stilling i den nye barnehagen i St. Peter. Jeg liker det så mye at jeg i Bolzano har uteksaminert fra videregående skole for barnehage lærere i tre år. Sommeren 1970 bør være avsluttende eksamen.
På det tidspunktet da Reinhold og Günther var på en ekspedisjon til Nanga Parbat. Her er bildet av mars 1970, like før Reinhold forlot München. Faren tok ham til flyplassen. Og Werner fikk lov til å bli med fordi han aldri har sett et fly. Hele familien visste at det betydde en risiko. Hvem var allerede fra Sør-Tyrol på en 8000er? Ingen hadde noen anelse om hvordan det er når været skifter hvert femte minutt eller rockfalls og laviner går av. Reinhold tilbrakte tre uker i de vestlige Alpene. Denne gangen bør det ta tre måneder, minimum. Günther ønsket å reise med land i en lastebil - en måned før - fordi han var fascinert av sporet.
En dag før jeg dro, kom jeg hjem ekstra og snakket med ham hele kvelden. For det fikk jeg virkelig en kamp med min boarding-skoledirektør, som ikke ville la meg gå. Han var veldig glad på sin siste kveld hjemme og forklarte at det er drømmen for alle fjellklatrere å være en del av en så stor ekspedisjon med over 20 personer og tre lastebiler. Jeg husker fortsatt hvordan fascinert vi satt sammen på kartet. Det var opprinnelig ikke beregnet til Günther, men en vennlig østerriksk klatrer. Da han ikke klarte å gjøre det, plasserte Reinhold invitasjonen til ekspedisjonen under juletreet.
I juli 1970 bør være min eksamen. Like under en måned hadde vi forberedelsestid for eksamenen vår. Vi måtte konkurrere i alle fag, både skriftlig og muntlig. Bare på tysk måtte du vite 50 digtere med livet og arbeider! Fredag kveld kom faren til å plukke meg opp og kjæresten min - på mandag begynte det. Alle men jeg visste at Günther ikke ville komme hjem. Alt jeg visste var at far min kjørte en bil fraværende. Da vi endelig kom til inngangen til vår dal, husker jeg nøyaktig, ved hvilken sving spurte han meg: "Er du godt forberedt?" Jeg nikket, sikkert, jeg har en god følelse. "Du vet, Waltraud," sa han, "Günther kommer ikke hjem lenger, han er drept i en lavine."
Helt i sjokk ønsket jeg å utsette eksamen for å falle, men begge foreldrene følte at jeg skulle gå gjennom med dem. «Jeg snakker med eksamenspresidenten, at han kommer til å slå deg først, så du kommer tilbake i tid for minnesmerket,» sa faren. Jeez. Det begynte da med italiensk. Jeg var alltid god i det, selv læreren likte meg. Men fylt med medisiner, kunne jeg ikke tenke klart om dette arbeidet. Jeg tenkte så mye gjennom hodet mitt! Hvorfor Günther?!
Den første skriftlige eksamenen var selvfølgelig veldig dårlig, uten felles tråder, men til slutt begynte de beroligende arbeidene å fungere, og til slutt var mitt samlede resultat så godt at jeg selv kunne velge mitt første kontor. Men det offisielle brevet sa noe annet: Waltraud Messner kan starte i Villnösser barnehage! Selvfølgelig var det Faders arbeid. Men jeg var sint! Jeg var nå nesten 21 - og ønsket sakte å være uavhengig. Men han hevdet at det var bedre på denne måten nå fordi vår brors død var så dårlig for moren, og hun trengte hjelp.
Barnehagen i området var svært dårlig, det var bare ett rom. Fra halv fire til halv fire jobbet jeg der og da hjemme. Jeg fikk nesten ikke lov til å forlate. Så jeg ble med på hver klubb: Theaterverein, Alpenverein, Jungschar, og på bandet var jeg Gardemädchen. I tillegg endret mitt forhold til Reinhold positivt over tid. Etter å ha blitt en kjendis gjennom hans første 8000-år, ble han hele tiden invitert til forelesningsturer. Og fordi jeg skrev ham hans manuskripter, tok han meg ofte til å takke dem - så langt som Innsbruck. Jeg fant det veldig spennende fordi jeg bare visste ombordskolen så langt. Dessverre var jeg veldig naiv og urverdig og forstod ikke lenge at mange av mine påståtte beundrere ikke var interessert i meg, men ønsket å trenge inn i Reinhold. Derfor reagerer jeg fortsatt på setningen "Hun er søster til Reinhold" i dag. Men brødrene har alltid klaget over dette fenomenet.
Mannlige bekjente var ikke lett, spesielt siden jeg fortsatt bodde på 26 på 26. Inntil min eldste bror Helmut kom og forklarte foreldrene at jeg virkelig må forlate landsbyen. Så fikk jeg lov til Reischach, et skianlegg i nærheten av Bruneck. Men bare på betingelse av at jeg kommer hver helg de 50 kilometer med mitt Fiat 126 hjem. En dag i Reischach møtte jeg Karlheinz igjen, det var en nær studievenn til Helmut.I 1979 sto han plutselig i døren med ordene: "Jeg har hørt at du jobber her - og jeg gjør skiferier her." Han foreslo at vi ri sammen. Men jeg advarte ham: Jeg har det ikke bra. Det forstyrret ikke ham, han trodde det var viktigere at jeg var solo. Så vi gikk bare på ski. I fremtiden hadde brødrene store krav, som måtte passe inn i familien. Men Karlheinz likte dem. De kunne argumentere med en matematiker, han gikk trekking, og de kjente ham allerede. Vi ble gift i 1982. Og kort tid etter fødselen til min første sønn flyttet jeg til Bayern, hvor mannen min jobbet i 14 år. Men båndene til Sør-Tyrol er fortsatt veldig nært i dag.
I 2006 gjorde vi en stor familie tur til Nanga Parbat med nesten alle brødrene og deres familier. Reinhold, Werner, Hansjörg, Hubert, Helmut, deres koner og barn, min mann Karlheinz, mine sønner - totalt 23 personer.
Vi ønsket å finne ut hvor Reinhold og Günther forlot 1970 for å gjøre alt mer ekte: naturen, grunnleiren og minnesmerket "Günther Messner, 29.6.1970". Jeg synes det var viktig å Reinhold viste oss hvordan det egentlig var - utover noen forferdelse.
Mentalt var handlingen mye vanskeligere for meg enn fysisk. Selvfølgelig tenkte jeg hele tiden på Günther: På denne måten har han også gått. Han så også dette landskapet. Her satte de teltene. Når vi måtte krysse en stor moren, uten å klatre en hopp fra stein til stein. På det farlige sporet var jeg den eneste kvinnen i den harde kjerne - igjen. Men jeg klarte å holde opp med mennene overraskende bra. Da så vi tydeligvis Nanga Parbat, som er sjelden. Det hadde snødd om morgenen, det var kaldt og veldig bevegelig.
