Persepolis
Filmen holder seg nær bokmalen: Den fødte i Iran i 1969, opplevde Satrapi som et barn saken om Shah og overtakelsen av makten til ayatollah-regimet. Foreldrene hennes sender henne til Østerrike som tenåring, hvor hun plutselig må hevde seg som en utenforstående. Men hun går tilbake til sitt gamle land og gifter seg med en landsmann ikke lenger gi henne et hjem: Satrapi skiller seg til slutt og flytter til Paris.
Det som gjør "Persepolis" så spesiell er det personlige syn på et land som media ofte skildrer religiøse fanatikere og terrorister. Nesten hver familie kan gjenkjenne seg selv i Satraps foreldre og bestemor; Det er også enkelt å gjenskape isolasjonen i utlandet. Så den politiske forandringen i Iran får plutselig et helt nytt ansikt. Dette er ikke abstrakte hendelser som kanskje kan være i form av en fotnote til "Tagesschau", de er hendelser som har formet Satrapi og hennes familie. Plutselig kan kvinner ikke forlate huset uten sine hodebarn og kjære som politiske fanger. Men Satrapi viser også hvordan folk klarer å holde sin normalitet i alle sine vrangforestillinger.
I enkle, klare bilder tegnet tegneserien absurditetene i hverdagen i et totalitært regime: Siden vestlig popmusikk er utestengt, blir den hemmelig solgt av mistenkelige tegn, forbipasserende og stille mumler bandnavnene som om de snakket om illegale rusmidler. Og fordi staten ønsker å forby den kvinnelige kroppen helt, får kunststudenten Satrapi å tegne kun en helt sløret modell, hvorav bare øyne og nese kan ses. Så filmen er ofte overraskende morsom, til tross for det tunge temaet.
"Persepolis" er så rørende som det er underholdende og fremfor alt en ting: barns ting.
