Den fantastiske kraften i hverdagslige ritualer
Etter intervensjonen spiste vi pommes frites. På et motorveisområde. Selvfølgelig var datteren min sulten fordi hun ikke hadde spist hele morgenen. Selv på hennes bursdagskake, som tradisjonelt hadde vært til frokost, måtte hun gi opp. Umiddelbart etter å ha stått opp, kjørte vi til avtalen i poliklinikken som Pro Familia hadde anbefalt oss.
For å bygge bro over ventetiden gikk vi langs en teoretisk vei i det kommersielle området. Senere gikk vi inn, og så satt jeg i ventestuen til jeg ble kalt. "Det er så fint at du ikke forlot meg alene," sa datteren min, frisk fra anestesi. Jeg husker fortsatt nøyaktig hvilken nattkjole hun hadde på seg. Jeg holder den til i dag og også de rosa sokkene. Det var hennes 16-årsdag.
I dag vet jeg at i dag, da hennes liv forandret seg så radikalt for andre gang på kort tid, kunne vi ha gjort noe annet enn med en kort stopp på motorveien og et etterfølgende bursdagsfest hvor temaet ble omhyggelig unngått. Kanskje med stearinlys, blomster, med pause i øyeblikk. Vi kunne ha gjort det til min datters ønske, hvis vi hadde verktøyene til å gjøre det. Men vi hadde ingen anelse om, var skremt av betydningen av timene der deres uplanlagte graviditet, som vi hadde arbeidet med, men avsluttet uventet med et abort. Vi følte at noe dypere hadde skjedd, men vi kunne ikke uttrykke det.
"Jeg følte behovet for en slags farvel."
Bursdagsfest og bryllup, bekreftelse og nattverd, skoleopptak og farvel til barnehagen, vi visste alt det. Men i denne veldig emosjonelle, dype, befriende og for oss begge sammenhengende erfaring var vi alene, uten ramme. Uten et passende ritual.
Munchen religionslærer Lore Galitz var bedre forberedt i en lignende situasjon. Hun hadde håndtert shamanisk lære og var derfor åpen for de ufattelige tingene mellom himmel og jord. Og så, etter et abort, kom hun opp med ideen om å gjøre avskjedsritual for datteren hennes - hun var sikker på at det var en - å begå. "Jeg hadde først bedt legen om å vise meg hva hun kom ut av meg," sier Lore Galitz 13 år senere.
Men så forstyrret den anestetiske forvirringen henne. «Jeg kan ikke engang huske, selv om legen forsikret meg om at hun viste det til meg og også snakket med meg lenge,» sier hun. Tilbake hjemme, manglet læreren fortsatt noe. "Jeg følte bare behovet for en slags farvel," sier hun. Til slutt fikk hun ideen: Hun kjøpte to aprikosfargede roser, en for seg selv og en for ektemannen. Sammen gikk de til en bro. Hver av dem sa sine egne farvelord til den ufødte datteren og kastet da rosen i elva. Nåværende bar henne langsomt bort.
Ideen om en status quo er en beroligende illusjon.
"Etter det følte jeg roligere," kjenner Lore Galitz fortsatt. "Det var fred igjen i meg." Oppmuntret av denne erfaringen begynte læreren, som senere også gjorde en Feng Shui-trening, å utvikle flere og flere ritualer for seg selv og til slutt for andre. I mellomtiden har hun skrevet boken "Tid for ritualer - impuls for et oppfylt liv".
"Skilsmisse gjør vondt," har vernacularen alltid kjent. Men det handler ikke bare om å skille andre mennesker, men også situasjoner, stater og nåtiden, som allerede er en fortid. I utgangspunktet, av oss selv. Fordi vi skifter hver dag, hver time, hvert minutt.
Igjen og igjen, celler dør av, nye utvikler seg, selv i hjernen, 1400 nye nerveceller vokser hver dag, som vitenskapen bare viste seg i 2013. Men den konstante forandringen er også skummelt. Hun skremmer. Vi ønsker å bli ung. Bli forelsket. Hold deg glad. Fortrinnsvis utødelig.
Ideen om en status quo er en beroligende illusjon som vi trenger og elsker. Det gir oss følelsen av kontroll: ingenting uforutsette kan skje, spesielt ingenting uønsket. Behovet for å ha alt under kontroll, støtter vi med selvutformede hverdagsritualer.
Med små vaner som den første koppen te etter en dusj, den hvite vinen med venner etter arbeid på den italienske restauranten rundt hjørnet. Tradisjonen om å få brød ruller hver søndag morgen og spise frokost på senga med ektemann og avis.
Gjentagelse gir sikkerhet, gir støtte og tillater oss å bedre motstå livets bølger som ellers sprer over oss. "At alt blir som det er" er ikke for ingenting en av våre kjære ønsker.En hyggelig følelse kommer når vi står på kjøkkenet hver morgen og ser kaffeboblen ut av maskinen. I går i går er det i dag. Ingen nyheter er gode nyheter.
Selv i en krise kan ritualer hjelpe.
Ved hjelp av slike små ritualer, midt i raske endringer, kan vi pause kort, reflektere og bevisst oppleve hva som er. Vi liker at alt går i henhold til planen. Men det er også situasjoner der kontrollen mislykkes. Når man skiller seg. Jeg blir syk. Eller miste jobben. Eller bare med et abort.
Mens det er enkelt å lage vakre kontemplative ritualer og å feire gode øyeblikk, er du overveldet i en krise. Få av oss har noen erfaring med å støtte seg selv i smertefulle, kritiske øyeblikk. Men du kan selv gjøre det. Prøv noe nytt.
Selvfølgelig føles noe sånn så rart og merkelig eller dumt. Sittende på et teppe eller et teppe, for eksempel. Og for å lyse et fettstearinlys som står for ditt eget indre lys. Og så, for alle de positive og energiserende tingene i livet, for å lyse mer tealights og sirkel dem rundt slik at du føler deg omgitt av det gode i en fase av frykt eller svakhet.
Hvis du ser nøye ut, vil du føle deg tydeligere. Men også behandle raskere.
Å feire et ritual i vanskelige situasjoner krever mot. Fordi det ikke slår seg, men gjør det bevisst. Hvis du ser nøye ut, vil du føle deg tydeligere. Men også behandle raskere. Ved å nærme det som truer med å kaste oss selvfølgelig, får vi litt makt over det. Dette har til og med vært bevist av en vitenskapelig studie.
To forskere fra Harvard Business School, Michael Norton og Francesca Gino, undersøkte folks respons på tap. 247 personer bør rapportere død av en elsket eller slutten av et kjærlighetsforhold. Forskerne spurte også om noen slags ritual ble brukt etter disse erfaringene, selv om enkelte steder ble avskåret eller at enkelte klær ikke lenger var slitt.
Resultatet: Alle respondenter som kunne rapportere et ritual, hadde behandlet tapet bedre. En symbolsk handling gjør omstendighetene mer utholdelige, fordi den delvis gjenoppretter "en følelse av kontroll", ifølge forskerne. Men forskere fant også ut at ritualer ikke bare kan trøste, men forsterke følelser av lykke.
For eksempel sendte Kathleen Vohs fra Carlson School of Management ofte ved University of Minnesota hundrevis av frivillige til å spise sjokolade. Hun fant ut at de fagene som ble bedt om å bryte dem først i halvparten, og deretter kunne nyte den første halvdelen i enkle barer, spiste opp candy mer.
Se i stedet for å se bort, føl deg i stedet for å flytte.
Selv om de er like ufarlige som sjokolade, har ritualer selvsagt potensialet til å intensivere opplevelser. Se i stedet for å se bort, føl deg i stedet for å flytte. Selvfølgelig kan vi også dyrke en slik måte å håndtere livet når det gjelder å ikke bare oppleve den daglige forandringen, men høytidelig feire den.
Bare for å skape mer bevissthet, for å stoppe oftere. Det er nok "ufarlige" anledninger: reise. Flytt. En ny jobb. Barnene beveger seg ut. Overgangsalderen er her. Eller bare årstider som gjør at du endrer. Noen spesielt. Høsten. Jul. Nyttårsaften. Ikke bare et år går, den gamle tante døde, broren kommer ikke hjem på julaften, og moren kan ikke bake de gode cookies fordi hun glemte oppskriften på grunn av Alzheimers sykdom.
Men også: Datteren bringer hennes venn for første gang, sønnen pynter nå treet. I mange familier brukes kjære ritualer uansett i juletiden. Og kanskje alle familiemedlemmer vil gjerne prøve en ny. Hvis bare at alle lyser et lys på treet på julaften og formulerer et ønske for seg selv eller noen andre.
Kanskje vi kan gi ordre til vårt underbevissthet at det da oppfyller.
Frykten for det ukjente kan bli forvist lettere av våre ønsker og visjoner. Og kanskje kan vi virkelig gi våre underbevisste ordre at det vil da oppfylle. Akkurat som Lore Galitz og hennes ektemann forlot rommet for å gi farvel til deres ufødte barn ved å la rosene flyte bort.
Det første virkelig fredelige og tilfredsstillende nyttårsaften av livet jeg opplevde i 2012. Jeg kan si at jeg har prøvd ut alle mulige varianter av et nyttårsaften før. Alene, med venner, med jobb. På fjellet, på fester, på festlige måltider. I luksus, i puben rundt hjørnet. Men det var alltid et tomrum, hendelsen gikk over meg, jeg var ikke helt involvert.
Det var helt annerledes i fjor, selv om det var utadvendt unspectacular, selv litt pinlig.Selv før den spennende årsskiftet ved midnatt, var vi opptatt på en fest med Lore Galitz med den nye, som i 2013 kommer til oss. Vi skrev på papir hva vi ønsker å bli kvitt og så brent det høytidelig i en sirkel rundt en brann. Alle har sagt høyt navnet hans og "Jeg vil bli kvitt de gamle og velkommen nye ting". Deretter har alle skapt sin egen collage for det nye året.
Fra magasiner skar vi ut bokstaver, ord og bilder og setter dem fast på papp. Vi føltes litt som å være i barnehagen, men like trygg. For første gang hadde jeg den tilfredsstillende følelsen av at jeg så fremover og tilpasset min egen tid på en måte. Og jeg følte en kreativ kraft i mitt eget liv, som jeg hadde savnet til da. Det vanlige Nyttår og Nyttår er tristhet forblir av. Uansett hvor jeg feirer i år, vil jeg brenne notatet mitt igjen. Og når det er i blomsterkrukken på balkongen.
