Et sponsor i Thailand
Det var en slags gjensidig virksomhet: min kollega glede meg til pensjon og jeg håpet å bli hans etterfølger. Han lette etter en annen giver som ville være villig til å hjelpe et skolebarn i Thailand med 25 poeng i måneden. Hans svoger var gift der og tok seg av sin kone med fire søstre som nylig hadde mistet faren sin. Jentemoren hadde akseptert arbeid i steinbrudd for å få familien gjennom. Men deres lønn ville ikke være nok til å la jentene gå på videregående skole. Kollegaen, selv en far til fire barn, støttet allerede en av søstrene, for to andre sendte sin svigermor og en kollega penger. Mangler en mer. "Hvis jeg får jobben, tar jeg det," lovet jeg.
Utdanning er den beste beskyttelsen.
Så ble jeg medlem av "Children's Paying Club", som kollegaen kalte oss respektløse. Jeg satte opp en stående ordre på hans konto. Flere ganger i året sendte han en større sum til svogeren, som klarte pengene til jentene. Etter noen måneder kom det første innlegget fra et sted i nærheten av Chiang Mai i det nordlige Thailand. En håndskrevet uttalelse av hver baht (den nasjonale valutaen) som svogeren hadde betalt til jentene: for skoleuniformer og bøker, notatbøker, penner og blyanter, bussbilletter. Og et brev fra min gudskild Et: "Kjære mor Tsolo," skrev hun til meg? Kollegaen forkledte tilsynelatende mitt interne kallenavn på sitt siste besøk. Hun ville studere hardt for å starte "noe med datamaskiner" senere. Hjertelig takk til 13-åringen skammet meg. Hva var 25 poeng i måneden? For jenta, kanskje frelsen fra seksuell utnyttelse allerede i barndommen og et liv som tvungen prostituert. Den beste beskyttelsen mot denne skjebnen er utdanning, opplæring og jobb. En vanlig inntekt. Da hun var 16, skrev Et for meg at hun ikke trengte mer penger fra meg. Hun hadde gått på skolen lenge nok, og det var på tide for henne å tjene penger. Hun ønsket å være skredder.
Fra min kollegas avdøde svigermor, «arvet» jeg sponsoratet for den yngste søsteren, så jeg bodde i "Kinder-Bezahlclub". Han hadde nå omdømme til en utrættelig boblende pengekilde i landsbyen. Kanskje fordi koffertene til hans kollega og hans kone var tyngre med gaver hver gang de besøkte. De to måtte lære å til og med si nei? og å gi spørsmålet følelsen av at han ikke har mistet ansiktet for et sekund, at han tar på seg rollen som supplicant. For europeerne en høy kunst, for thailandsk folk en felles måte å håndtere hverandre. Da svogeren døde og kona forlot landsbyen med sønnen, mistet "Kinder-Bezahlclub" sin base etter mer enn ti år. Alle fire søstre har fullført videregående opplæring? den yngste med karakterer så høye at lærerne anbefalte å sende dem til college og senere til universitetet. Det ville ha kostet opplæring i forferdelig høyde. Min kollega, nå en diplomatisk mester, forhandlet med den slektningen som nå tok seg av jentene i stedet for den avdøde svogeren. Det var en løsning: Den utmerkede studenten søkte om et begavet stipendium? og fikk det. Kanskje en dag vil vi se henne igjen som en internasjonalt kjent forsker på fjernsyn.
P.S .: Jeg bodde bare en veldig kort tid, ikke en gang i måneden, uten en godbarn. Om en venn møtte jeg den pensjonerte læreren Hedwig Reiser. Hun har sammen med sin ektemann og noen venner foreningen "faddere til indiske barn e.V." grunnlagt, som støtter flere pensjonskoler i sentrale India. Der får barn av urfolk (stamme) en utdannelse. Stammene er i den sosiale rangeringen fortsatt under alle kaster og er bittert fattige. Din eneste sjanse for et anstendig liv er en dyktig jobb.
Ytterligere informasjon under www.paten-indischer-Kinder.de
